WoWGemer - да манипуляция, а сейчас тобой не манипулируют (попробуй аргументированно доказать о религии, что это не верно или наоборот)? А по поводу манипуляции почитай хотя бы Платона о том что говорил Сократ перед смертью своим ученикам.
Переходить на латиницу для того что бы быть ближе к Евросоюзу - это меня удивляет. 14/88 правильно говорил. Никто не уважает подхалимов. Вспомните как Польша поставила вето на какое-то соглашение ЕС с Россией, из-за вопросов экспорта. Ее сразу поставили на место. (А попробуйте заменить Польшу на Англию, могло ли так с ней произойти) Ввела ли UK евро и заменило ли она свою валюту на нее - и это что равноправный союз. Каждый новый член - это целая проблема для ЕС. Куча патриотично настроеных поляков, литовцев, латышей сразу же стали эмигрантами. Кстати, а где вы видели цивилизованые страны: США, ЕС? Смешно - хорошо смотреть, когда в новостях показывают митинги трудящихся в борьбе за свои права, а когда у тебя на руках умерающий человек. А профсоюз тарнспортников или врачей посчитал, что для обеспечения нужд населения хватит 10 - 20 % от всех работников и ты не можешь ни довезти его или дождаться очереди пока его осмотрят. (это как пример) А им не хватает на колбасу к завтраку другого сорта. По поводу Швейцарии - Вы забываете, что ее армия издавна считалась лучшей в Европе, они могут не только хорошо работать и у них не просто так появилась хорошая территория. А значит ее уважают не за красивую местность. Понятно, что они живут лучше, у них больше бумажек на которые они могут купить больше всякой фигни, которая более лучше удовлетворяет потребности, чем та фигня которая продается у нас и которую мы покупаем или не можем купить, Да и не только в этом. У них хлев (Государство) по просторней и удобней нашего и им дают чуть больше сказать, чем нам. А суть то не в этом - у них есть национальная идея, которую они не дадут растоптать никому. И если провести референдум о вступлении в РФ или еще лучше в ЕС, то я очень сомневаюсь, что большинство Беларусов выскажется против, с целью самой решить свои проблемы и сформировать некое подобие нации. Если мы не можем поступаться материальными ценностями для решения наших проблем, то как же будем поступаться жизнями если придется защищать Государство.
Переход на латиницу
-
Progressive
- Сообщения: 2942
- Зарегистрирован: 19 мар 2004, 00:00
ну это да, швейцары вояки ещё те)))))) не смеши)))Вы забываете, что ее армия издавна считалась лучшей в Европе,
это общество потребителей. Никто не купиться на какие-то там непонятные экономические термины типа "экономическая стабильность", "субсидирование нерентабельных отраслей экономики", "стагнации и т.д. Народ знает, что за зарплату в Германии человек может себе позволить купить Энное количество товаров и услуг, а белорус за это же количество влезет в кредит на 10 лет. Поэтому никто не в какие идеи не верит и хочет лучшей жизни, чтобы потом уже выработать хоть какую-то идею с сытым желудком. На сытый-то желудок лучше думается, а?Если мы не можем поступаться материальными ценностями для решения наших проблем, то как же будем поступаться жизнями если придется защищать Государство.
Progressive, про швейцарскую армию поясни, пожалуйста.
С тем, что ты говоришь, я согласен. Современная социальная инженерия (кажется так называется) рисует такую картинку. Точка это наше Я. Её окружает экономическая сфера. Эта сфера находится внутри социальной, а социальная в свою очередь в политической (насколько я помню) и наконец экология. Так вот вектор развития направлен от Я и проходит через все эти сферы доходит до экологии и обращается вновь на самого себя. То есть общество будет развивать это постепенно в том порядке в котором они указаны. Но начинается все с Я. Фундамент должен какой-то быть. Не все готовы отдать время и силы только ради того, что бы им жилось лучше, большинство, что наверное и происходит в Беларуси, все устраивает. Должно быть понятие, что нация и государство это не что-то чужое, а наоборот твое родное - это часть тебя, твоих друзей, родных. Она должна быть неким единым организмом. Я понимаю, что что-то не так, ты понимаешь и в конечном итоге выходит на решение проблемы все а не 100, 1000 или 30000 человек. Не власть определяет народ, а какой народ такая и власть.
А, если пробовать решить с начало материальный вопрос.
Я думаю ты понимаешь, что ни одна страна не даст нам денег только для того, что бы нам жилось хорошо. Нам рассказывал один из профессоров историю. После Чернобыльской катастрофы многие страны оказывали финансовую помощь Беларуси. Так вот в беседе со своим коллегой из Японии зашла речь об этом финансировании. И этот японский профессор говорит. Вы только не думайте, что вам эти деньги выделяют для оздоровления населения, просто этим странам нужна информация для исследований.
Так что никто с нами не будет церемониться, если что-то им понадобится.
Если мы заводим дружбу с ЕС, нас подключают к различным программам, за это мы действуем в тех рамках, в которых они говорят. Где здесь наша заслуга, за что им к нам с уважением относиться. Мы не сделаем ровным счетом ничего. Как исполнители в своем государстве. Мы сможем нормально разговаривать на равных с Англией, Францией, США или другими самостоятельными державами?
Тоже будет и с Россией.
С тем, что ты говоришь, я согласен. Современная социальная инженерия (кажется так называется) рисует такую картинку. Точка это наше Я. Её окружает экономическая сфера. Эта сфера находится внутри социальной, а социальная в свою очередь в политической (насколько я помню) и наконец экология. Так вот вектор развития направлен от Я и проходит через все эти сферы доходит до экологии и обращается вновь на самого себя. То есть общество будет развивать это постепенно в том порядке в котором они указаны. Но начинается все с Я. Фундамент должен какой-то быть. Не все готовы отдать время и силы только ради того, что бы им жилось лучше, большинство, что наверное и происходит в Беларуси, все устраивает. Должно быть понятие, что нация и государство это не что-то чужое, а наоборот твое родное - это часть тебя, твоих друзей, родных. Она должна быть неким единым организмом. Я понимаю, что что-то не так, ты понимаешь и в конечном итоге выходит на решение проблемы все а не 100, 1000 или 30000 человек. Не власть определяет народ, а какой народ такая и власть.
А, если пробовать решить с начало материальный вопрос.
Я думаю ты понимаешь, что ни одна страна не даст нам денег только для того, что бы нам жилось хорошо. Нам рассказывал один из профессоров историю. После Чернобыльской катастрофы многие страны оказывали финансовую помощь Беларуси. Так вот в беседе со своим коллегой из Японии зашла речь об этом финансировании. И этот японский профессор говорит. Вы только не думайте, что вам эти деньги выделяют для оздоровления населения, просто этим странам нужна информация для исследований.
Так что никто с нами не будет церемониться, если что-то им понадобится.
Если мы заводим дружбу с ЕС, нас подключают к различным программам, за это мы действуем в тех рамках, в которых они говорят. Где здесь наша заслуга, за что им к нам с уважением относиться. Мы не сделаем ровным счетом ничего. Как исполнители в своем государстве. Мы сможем нормально разговаривать на равных с Англией, Францией, США или другими самостоятельными державами?
Тоже будет и с Россией.
-
Progressive
- Сообщения: 2942
- Зарегистрирован: 19 мар 2004, 00:00
армия лучшая не та, где круче всех маршируют, строятся или одеваются, а где элитные части составляют главную ударную силу, наряду с техническим составляющим: техникой; и теоретической составляющей: опытом и стратегией. Так вот Швейцарская армия в мои рамки почему-то не укладывается ну никак)))про швейцарскую армию поясни, пожалуйста.
Чесно сказать, впервые про такое слышу. но если логически подумать, то в идеальном обществе наверное политика идёт раньше экономики, потому что экономическая политика определяется управлением - тоесть политической властью, схемой, наконец - правительством. В Беларуси всё наоборот и система больше напоминает огромный круг, в котором в самом центре - власть. Дальше - политика, экономика, социум, экология. Стрелки от центра идут через каждую окружность и до экологии не доходят. Тем самым показывают наш уклад: власть определяет всё: экономику, политику, социологию и до экологии пока не добралась. Экология у нас на никчёмном уровне и это факт.Современная социальная инженерия (кажется так называется) рисует такую картинку. Точка это наше Я. Её окружает экономическая сфера. Эта сфера находится внутри социальной, а социальная в свою очередь в политической (насколько я помню) и наконец экология. Так вот вектор развития направлен от Я и проходит через все эти сферы доходит до экологии и обращается вновь на самого себя. То есть общество будет развивать это постепенно в том порядке в котором они указаны. Но начинается все с Я.
Но с другой стороны мы ничем никому не обязаны. Вступление - взаимовыгодное. ЕС сможет построить 20 баз в Беларуси и похихикать с истерических высказываний Путина. А нам дадут гранты, кредиты и наши профессора поедут подметать полы в западной Европе. За что мы их будем целовать в задницу. Западные бизнесмены скупят наши предприятия и несмотря на улучшение уровня зарплат отток капитала превысит доходы бюджета и тогда мы запоём по-новому, вишнёвому.Если мы заводим дружбу с ЕС, нас подключают к различным программам, за это мы действуем в тех рамках, в которых они говорят. Где здесь наша заслуга, за что им к нам с уважением относиться. Мы не сделаем ровным счетом ничего. Как исполнители в своем государстве. Мы сможем нормально разговаривать на равных с Англией, Францией, США или другими самостоятельными державами?
тогда советую прочитать немного про швейцарскую армию - особенно в историческом плане. технологии и техника это обоюдо острая вещь (чем сложнее система - тем больше вероятность наличия в ней ошибки и тем больше расплата, если ее обнаруживает противник) - самое важно в армии это дух солдат и их индивидуальные качества.
схема про которую я говорю с тем или иным отступлением действует везде. ты сам говорил что, если сыт не будешь, тебя ничего не будет интерисовать.
я поел, теперь мне надо с кем-то пообщаться и как-то ужиться, с начало естественные потребности, а это экономика хозяйство. тоже самое и в беларуси было - надо обеспечить худо-бедно питанием и основные потребности удовлетворить, потом переходим к вопросу как ужиться с соседями. если перед тем как поесть мы пойдем договариваться о чем-то (а о чем мы можем договариваться кроме еды), то нам скажут либо шел бы ты по дальше, либо присоединяйся я тебя накормлю но ты за это будешь у меня слугой - делать, то что я скажу. а так как мы ничего не умеем делать - то будем делать самую черную работу (соответственно нас будут и оценивать).
стрелка во времени движется. это не описание статической системы - это развитие. извини я плохо описал, забыл это указать.
схема про которую я говорю с тем или иным отступлением действует везде. ты сам говорил что, если сыт не будешь, тебя ничего не будет интерисовать.
я поел, теперь мне надо с кем-то пообщаться и как-то ужиться, с начало естественные потребности, а это экономика хозяйство. тоже самое и в беларуси было - надо обеспечить худо-бедно питанием и основные потребности удовлетворить, потом переходим к вопросу как ужиться с соседями. если перед тем как поесть мы пойдем договариваться о чем-то (а о чем мы можем договариваться кроме еды), то нам скажут либо шел бы ты по дальше, либо присоединяйся я тебя накормлю но ты за это будешь у меня слугой - делать, то что я скажу. а так как мы ничего не умеем делать - то будем делать самую черную работу (соответственно нас будут и оценивать).
стрелка во времени движется. это не описание статической системы - это развитие. извини я плохо описал, забыл это указать.